以下文章来源于刘亭随笔 ,作者刘亭
“刘亭随笔”,是刘亭研究员分享思想随笔、发展时评的自媒体。
本文系作者于2022年1月17日下午在浙江省工程咨询行业协会年度会长办公会议上的学习发言
借这个机会,做一个十九届六中全会精神学习体会的分享。六中全会是党的二十大之前召开的一个极其重要的会议,就和六届七中全会做了第一次党的历史问题《决议》以后,然后就召开了党的七大,高度统一了全党思想的道理是一样的。十九届六中全会是为党的二十大所做的最重要的思想理论准备。六中全会《关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》长达三万多字,完整地通读一遍还真的有点儿吃力。那么各地在学习六中全会决议的过程中,也需要结合本地本单位的实际情况有所侧重。我想我们只有半个来小时的时间,口子开得太大也不行。我琢磨了一下,要不就主要围绕着“实事求是”这一核心词,跟大家做一个分享学习体悟的发言。
中国共产党已经走过了百年奋斗历程,期间我们既有无数艰难曲折的探索,可歌可泣的牺牲,也有得来不易的胜利,天下归心的辉煌。譬如新中国刚建立的时候,那时候真可谓“周公吐哺、天下归心”。我们党要是想做什么事情,那真就是“一句话”的事儿,说一不二,指哪打哪。你说旧中国的“黄赌毒”要根除,几乎是一夜之间,马上就扫地出门、片甲不留。你说新中国满目疮痍,百废待兴,但说是要“抗美援朝、保家卫国”,那就真的和以美国为首的联合国军干了一仗。最后总体上来说,尽管我们的损失也不小,但还是打赢了,确实打出了志气,也打出了国威。那时候整个国家可以说是“一张白纸”、一穷二白,但是从1953年起开始实施第一个五年计划,很快就建立起了社会主义的工业基础和国民经济的基础。那可都是在新中国建国不到十年的短暂时间里干成的,完全可以称得上是创造了人类社会发展的奇迹。
我也总是在想,冥冥之中,我们过去是靠什么走到今天的全面小康,胜利地完成了建党第一个百年的任务;而漫漫长路,我们又将靠什么才能够走向未来,接着实现建党第二个百年的奋斗目标,并最终实现中华民族伟大的现代复兴?在这个过程当中,我就想到了毛主席的一句著名的题词,当年在延安边区政府的时候手书的一幅题词,叫作“实事求是”。我还想到了在他之后,多少代中共领导核心始终如一的坚守,那也是“实事求是”。
我觉得,“实事求是”是我们党百年历程中贯穿始终的精神支柱,是统揽全局的“灵魂”。我们经常讲的党的思想路线,其实就是这四个字。它是总结中国革命和发展史的一条核心结论、基本经验。无论是新中国成立以前的新民主主义革命,建国后的社会主义革命和建设,再到改革开放,包括今天的现代化新征程,自始至终靠得住的,还就是这四个字。
早在中共建党之前,十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义,所以毛主席说,“指导我们思想的理论基础,是马克思列宁主义”。马克思主义中国化的过程,是相当漫长的。第一个里程碑,“第一次历史性飞跃”,就是毛泽东思想;第二个里程碑,“第二次历史性飞跃”,就是邓小平理论;然后第三个,是迄今为止中国特色社会主义思想的集大成:习近平新时代中国特色社会主义思想。
结合这百年走过来的历程,我倒是想到了一个问题:对十月革命送来的马克思列宁主义,是不是我们只要坚信不移、前赴后继地去干就行了?实践的结果证明,问题并非如此简单。其实中国新民主主义革命的历史,社会主义建设的历史都告诉我们:再正确的思想理论,还是要跟中国革命战争、然后建设发展当时的那个阶段的实际相结合。要说是出了什么“灵丹妙药”,然后就可以“包治百病”,那可就是太天真了。照搬照抄不但于事无补,甚至还会导致胜利的成果得而复失。
中国共产党成立以后长时间在黑暗中摸索,直到产生了马克思主义中国化的最新成果——毛泽东思想,并且得到了全党的认同以后,我们的新民主主义革命才焕然一新,从此从胜利不断走向新的胜利。乃至于短短的30年都不到,都说“三十年河东、三十年河西”,我们不过28年,就从一个50余人的极其弱小的革命党,成为了改天换地、“坐了江山”的执政党。我们浙江是“三块地”:红船精神的启航地、改革开放的先行地、习近平新时代中国特色社会主义思想的重要萌发地。
那么毛泽东思想的精髓是什么?就是“实事求是”。这在《决议》上也写得很清楚:“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东思想的活的灵魂是贯穿于各个组成部分的立场、观点、方法,体现为实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面,为党和人民事业发展提供了科学指引”。毛泽东思想的“三个基本方面”之中,实事求是是第一位的。我们要是突出地围绕着这一关键词,去回顾总结党的百年奋斗史,那我们就会看得比较清晰、比较透彻。
那实事求是又是什么呢?毛泽东同志1941年5月19日在延安干部会议上做《改造我们的学习》报告时,做出了一个正面、而且是经典性的阐述。他说:“ ‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”
我们人类作为主观之主体,去观察、感受和认识外部的客观世界,也就是所谓的“实事”。一个事物,为什么会有从小到大的发展,然后又会发生由强至弱的转变,因为有内在的规律性在起作用。这个规律性就是所谓的“是”。“是”隐藏在事物的内里和背后,不是“一目”就可以“了然”的,需要深入地去进行探索、挖掘和总结、提炼。这个“由此及彼、由表及里;去粗存精、去伪存真”的过程,就是所谓的“求”。
其实早在1938年的10月14日,在党的六届六中全会的报告中,毛主席就使用了“实事求是”的字眼。他指出:“共产党员应是实事求是的模范,又是具有远见卓识的模范”。既要实事求是,又要有远大的目光和高远的境界,要同时成为“两个模范”。(下接之二)
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